В Константинополе я нашёл то, к чему стремилась моя душа, т. е. рукописи сочинений древних караимских писателей.

У почтенного р. Шеломо купил я книгу Сефер гаммичвот, сочинение Леви Галлеви*); Масъат Биньямин (возношение Биньямина), сочинение Биньямина Нагавенди; Тешуват гаиккар, сочинение р. Ешува бен Али - все три книги написаны рукой р. Элиягу бен Егуда в 1339 г. Далее, я приобрёл два хорошей сохранности экземпляра Комментариев на Пятикнижие Абен-Эзры**), написанных на пергаменте, и некоторые другие рукописи.

В числе книг, принадлежавших местной общине, встретил я книгу Дерушим лехол гефчеем р. Есефа Хаддаршана.

Из неё я переписал включённую в неё Родословную книгу р. Моше Ерушалми.

Этот р. Моше первый из крымских караимов отправился в паломничество в Ерусалим.

На обратном пути он скончался в Дамиэте в 1363 году.

От сына его Якова произошло 24 поколения мужей учёных, разумных, почётных и доблестных, всего, считая р. Моше и сына его Якова - 26 поколений (столько же поколений, как известно, считается от Адама до исхода израильтян из Египта).

Последним представителем рода р. Моше был р. Шеломо, занимавший должность шаммаша в г. Джуфт-Кале, где он и скончался в 1774 году.

Означенная книга проливает некоторый свет на историю возникновения Джуфт-Кале.

В ней мы встречаем, в числе потомков р. Моше, князя и гевира р. Элиягу, который пал геройской смертью под стенами Кале, отражая в 1261 году нападение генуэзцев.

(Надгробный памятник р. Элиягу с соответствующей надписью находится в Иософатовой долине).

Из этого мы видим ошибочность мнения тех учёных, которые утверждают, что Кале основан генуэзцами.

*) Леви Галлеви гамламмед. Родился в 915 г., ум. в 1010 году. Сефер Гаммичвот, написанный им, представляет философский трактат о Пятикнижии.

**) Абен-Эзра или ибн-Эзра, знаменитый еврейский поэт и экзегет; жил в Испании в XII веке; комментарии его на Пятикнижие пользуются большой известностью.